Противоречивая история Джума-мечети
Таблички над входными дверями и архивные справки, говорят о том, что главная культовая достопримечательность Дербента была построена во времена арабского завоевания в 732 г. После удачного военного похода и обращения местного населения в ислам, Маслама ибн Абдул-Малик повелел заложить мечеть в центре Дербента, чтобы верующие могли совершать там общие пятничные намазы.
Согласно письменным источникам в XIV веке Джума-мечеть была восстановлена после разрушений в результате землетрясения. В уже в 1474 году рядом с основным зданием мечети начали строительство медресе. Облик религиозного комплекса сложился к 1815 году и дошел до наших дней практически без изменений.
Впрочем, историческую ценность здесь имеют не только здание Джума-мечети. На территории внутреннего дворика произрастают древние платаны, возраст которых оценивается в 800 лет. Кроме того, в центре двора, примыкающего к мечети, установлен небольшой обелиск, овеянный интригующими легендами. По одной из версий, столб сохранился со времен язычества и был установлен на месте прежнего капища. Другая версия рассказывает о жестоком и кровожадном арабском наместнике, который зарыл под обелиском тысячи человеческих глаз.
Само происхождение исламской святыни также вызывает оживленные споры среди историков. Некоторые считают, что Джума-мечеть была построена на фундаменте более древнего христианского храма албанского периода, на что указывает ориентация здания (с востока на запад). Это мнение не противоречит и общемировой практике завоевателей. Другие же напоминают о том, что проектирование ранних мусульманских святынь во многом перекликалась с архитектурой христианских церквей, поэтому мечеть изначально закладывалась, как исламский религиозный центр. Но точного ответа на этот вопрос пока нет.